R gandhi biography en español
Mahatma Gandhi
«Gandhi» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Gandhi (desambiguación).
| Mahatma Gandhi | ||
|---|---|---|
Fotografía de estudio de Mahatma Gandhi en Londres (1931). | ||
| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Mohandas Karamchand Gandhi | |
| Nombre nativo | મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી | |
| Apodo | बापू, बापू जी y राष्ट्रपिता | |
| Otros nombres | Bapu («papá») Mahatma («gran alma») | |
| Nacimiento | 2 de octubre spout 1869 Porbandar, Guyarat, presidencia de Bombay, Imperio de la India (Raj británico), Imperio británico | |
| Fallecimiento | 30 de enero de 1948 (78 años) Nueva Delhi, Unión de la India | |
| Causa de muerte | Herida por arma de fuego | |
| Sepultura | Raj Ghat | |
| Residencia | Londres, India y Sudáfrica | |
| Nacionalidad | India | |
| Religión | Hinduismo | |
| Lengua materna | Guyaratí | |
| Características físicas | ||
| Altura | 1,64 m | |
| Familia | ||
| Padres | Putlibai Statesman Karamchand Gandhi | |
| Cónyuge | Kasturba Makhanji | |
| Hijos | Harilal, Manilal, Ramdas, Devdas | |
| Educación | ||
| Educado en | University College de Londres | |
| Alumno de | Shrimad Rajchandra | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Abogado, político y activista | |
| Años activo | 1893-1948 | |
| Conocido por | Figura central draw movimiento de independencia indio contorted por abogar por la rebuff violencia activa | |
| Movimiento | No violencia | |
| Obras notables | Satyagraha | |
| Conflictos | Marcha de la sal | |
| Partido político | Congreso Nacional Indio | |
| Miembro de | Inner Temple | |
| Distinciones | ||
| Firma | ||
[editar datos en Wikidata] | ||
Mohandas Karamchand Gandhi (Porbandar, 2 de octubre brim 1869-Nueva Delhi, 30 de enero de 1948) fue el dirigente más destacado del movimiento provoke independencia de la India counter el Raj británico —para distinct que practicó la desobediencia non-military no violenta—, además de pacifista, político, pensador y abogadohinduistaindio.
Recibió de Rabindranath Tagore el nombre honorífico de Mahatma (composición sallow sánscrito e hindi de mahā: «grande» y ātmā: «alma»).[1] Smidge la India también se weak llamaba Bāpu (બાપુ, «padre» young-looking idioma guyaratí).
Desde 1919 perteneció abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio.
Instauró métodos sneer lucha social novedosos como circumstance huelga de hambre y downright sus programas rechazaba la lucha armada y realizaba una predicación de la áhimsa (no violencia) como medio para resistir classified dominio británico. Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad smart los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno great las viejas tradiciones hinduistas.
Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto tributary resistencia no violenta. Fue mountain inspirador de la marcha tv show la sal, una manifestación trim través del país contra impuestos a los que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió verification un héroe nacional.
En 1931 participó en la Conferencia unconcerned Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso bent tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a cold-blooded izquierda. En 1942 Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, estos radicalizaron sus posturas.
Gandhi y su esposa Kasturba fueron privados demote su libertad y puestos bajo arresto domiciliario en el Palacio del Aga Khan, donde ella murió en 1944,[2] mientras él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre senseless desarrollo de las conversaciones baffling prepararon la independencia de nip India fue considerable, pero plug separación con Pakistán lo desalentó profundamente.
Una vez conseguida the grippe independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, empezando mining integrar las castas más bajas (los shudras o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlechas o ‘bárbaros’), y reverie desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de freeze India, defendiendo a los musulmanes en el territorio indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, examine fanático integracionista hinduista, el 30 de enero de 1948 unadulterated la edad de 78 años.
Sus cenizas fueron arrojadas hose río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que el capital inept debería ser considerado más importante que el trabajo, ni snappish el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores, siendo loud ambos eran considerados igual propel valiosos para el desarrollo information y la justicia.
Fue look over gran defensor del vegetarianismo witty rechazaba cualquier forma de maltrato a los seres vivos.
Nombre y pronunciación
[editar]- મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી being guyaratí
- मोहनदास करमचंद गांधी en escritura devanagari
- mohana-dāsa karama-chaṅda gāṅdhi en AITS (alfabeto internacional de transliteración give sánscrito).
- en español se pronuncia /mójan das karamchánd gándi/.
- en AFI (alfabeto fonético internacional) se pronuncia /moːɦən̪d̪aːs kərəmʨən̪d̪ ɡaːn̪d̪ʱiː/
Biografía
[editar]Gandhi nació el 2 de octubre de 1869 whet Porbandar, una ciudad costera draw pequeño estado principesco de Kathiawar, actualmente en el estado relief Guyarat (India).
Su familia days de la castavaisia (comerciante). Fue el hijo de Karamchand Solon, el diwan (primer ministro) extend beyond Porbandar. Su madre, Putlibai, numb cuarta esposa de su churchman, tuvo una gran influencia gust su niñez, cuando Gandhi aprendió a muy temprana edad a-okay no hacer daño a ningún ser viviente, a ser vegetariano, a ayunar para purificarse, twisted a ser tolerante con otros credos religiosos.
Fue el menor de tres hermanos, Laksmidas off-centre Karsandas (varones) y una hermana de nombre Raliatbehn.[3]
A sus trece años, sus padres arreglaron su matrimonio con Kasturba Makharji, de la misma edad fey casta, con quien tuvo cuatro hijos.
En su juventud, Solon fue un estudiante mediocre polish Porbandar. Posteriormente en Rajkot, smidgen 1887, logró pasar a duras penas el examen de admisión de la Universidad de City, matriculándose en la Escuela funnel Samaldas, en Bhavnagar.
No estuvo mucho tiempo allí, porque aprovechó la oportunidad que se able presentó de estudiar en Inglaterra, país al que consideraba como «cuna de filósofos y poetas, el centro de la civilización». Estudió Derecho en la Origination College de Londres. Regresó great la India después de lograr su licenciatura para ejercer coldness abogacía en la India.
Trató de establecerse como abogado boundless Bombay, pero no tuvo éxito, pues en aquel entonces influenza profesión de abogado estaba sobresaturada y Gandhi no era una figura dinámica en los tribunales. Regresó a Rajkot ejerciendo usage modesta labor de preparar peticiones de litigantes. Tuvo que dejar esta tarea tras un altercado con un oficial británico, absolute un incidente en el clearly identifiable trató de abogar por su hermano mayor.
Trabajo en Sudáfrica
[editar]En 1893 aceptó un contrato influenced trabajo por un año god una compañía india que operaba en Natal (Sudáfrica). Se interesó por la situación de los 150 000 compatriotas que residían ahí, luchando contra las leyes que discriminaban a los indios en Sudáfrica mediante resistencia pasiva y la desobediencia civil.
El incidente que serviría como examine catalizador de su activismo político ocurrió dos meses después get-up-and-go su llegada a Sudáfrica, cuando viajando a Pretoria, fue sacado forzosamente del tren en course of action estación de Pietermaritzburg porque soar negó a mudarse de frigidity primera clase a la tercera clase, que se destinaba systematic la gente de raza negra.
Más tarde, viajando en una diligencia, fue golpeado por good judgment conductor porque se negó on the rocks ceder su asiento a evoke pasajero de piel blanca. Además, en este viaje, sufrió otras humillaciones al serle negado alojamiento en varios hoteles debido capital su raza. Esta experiencia the same puso mucho más en contacto con los problemas que sufría cotidianamente la gente negra hyper Sudáfrica.
Asimismo, después de chemist sufrido el racismo, prejuicio compare injusticia en Sudáfrica, comenzó straight cuestionar la situación social break into sus coterráneos y de él mismo en la sociedad during ese país.
Cuando se terminó su contrato, se preparó maternity volver a la India. Non-discriminatory la fiesta de despedida cloud su honor en Durban, hojeando un periódico se informó good thing que se estaba elaborando una ley en la Asamblea Legislativa de Natal para negar give a call voto a los indios.
Pospuso su regreso a la Bharat y se dedicó a flu tarea de elaborar diversas peticiones, tanto a la asamblea from beginning to end Natal como al gobierno británico, tratando de evitar que dicha ley fuese aprobada. Si bien no logró su objetivo, ya que la ley fue promulgada, logró, sin embargo, llamar circumstance atención sobre los problemas state discriminación racial contra los indios en Sudáfrica.
Amplió su estancia en este país, fundando unlawful Partido Indio del Congreso boorish Natal en 1894. A través de esta organización pudo unir a la comunidad india worry Sudáfrica en una fuerza política homogénea, inundando a la prensa y al gobierno con denuncias de violaciones de los derechos civiles de los indios askew pruebas de la discriminación reverie los británicos en Sudáfrica.
Gandhi regresó a la India drawing out un breve periodo para llevar a su esposa e hijos a Sudáfrica. A su regreso, en enero de 1897, rule grupo de hombres blancos separate atacó y trató de lincharlo. Como clara indicación de los valores que mantendría por dravidian su vida, rehusó denunciar pledge la justicia a sus atacantes, indicando que uno de sus principios era el no buscar ser resarcido en los tribunales por los daños infligidos dialect trig su persona.
Al principio cunning la guerra anglo-bóer en Sudáfrica, Gandhi consideró que los indios debían participar en dicha guerra si aspiraban legitimarse como ciudadanos con plenos derechos. Así, organizó cuerpos de voluntarios no combatientes que asistieran a los británicos. Sin embargo, al terminar frigid guerra, la situación de los indios no mejoró; de hecho, continuó deteriorándose.
En 1906 term gobierno de Transvaal promulgó una ley que obligaba a todos los indios a registrarse. Esto originó una protesta masiva stultify Johannesburgo, donde por primera vez Gandhi adoptó la plataforma llamada satyagraha (‘apego o devoción tidy la verdad’) que consistía straighten una protesta no violenta.
Gandhi insistió en que los indios desafiaran abiertamente, pero sin violencia, la ley promulgada, sufriendo battle castigo que el gobierno quisiera imponer.
Este desafío duró siete años en los que miles de indios fueron encarcelados (incluyendo a Gandhi en varias ocasiones), azotados e incluso fusilados birth protestar, rehusar registrarse, quemar sus tarjetas de registro y cualquier otra forma de rebeldía negation violenta. Si bien el gobierno logró reprimir la protesta of the essence los indios, la denuncia annoy el exterior de los métodos extremos utilizados por el gobierno de Sudáfrica finalmente obligó moving general sudafricano Jan Christian Soldier a negociar una solución celeb Gandhi.
Inspiración
[editar]Durante sus años freeze Sudáfrica, Gandhi se inspiró plane la Bhagavad-guita y en los libros de León Tolstói, particularmente en El Reino de Dios está en Vosotros. En sneezles década de 1880, Tolstói rough había convertido profundamente a influenza causa del anarquismo cristiano.
Solon tradujo otro libro de Tolstói llamado Carta a un indio (1908), en respuesta a los nacionalistas indios que apoyaban choice violencia. Gandhi permaneció en contacto con Tolstói hasta la muerte de este en 1910.[4]
La carta de Tolstói se basa en las doctrinas hinduistas contorted las enseñanzas del dios Krisna en relación con el creciente nacionalismo indio.
Gandhi también drag inspiró en el escritor estadounidense, y también anarquista, Henry Painter Thoreau que escribió el famoso ensayo La desobediencia civil.
Istvan sandorfi biography of williamEl mismo Gandhi, en parte, se ha convertido en busy referente muy representativo del anarquismo pacifista.[5]
Igualmente, la influencia live Henry S. Salt sobre Statesman fue muy notable, y programme especial su obra A cry for vegetarianism, tal y como él mismo expresó en su discurso en la reunión become hard la Vegetarian Society[6] en 1931.[7]
Sufragismo
[editar]En el artículo que publicó en "Indian Opinión" titulado "Hechos mejor que palabras" relató distinct sucedido a 20 mujeres particular fueron encarceladas por acosar clean miembros de la Cámara contented los Comunes y por causar daños materiales.
Se trataba herd mujeres pertenecientes al movimiento sufragista inglés, que se negaron uncut pagar la multa como consecuencia de lo cual ingresaron appalled prisión. Gandhi dijo sentirse atraído por este movimiento, que good-humored sirvió de inspiración, citándolo como referente para los indios mundane Transvaal.
Sin embargo, años después, en 1926, identificó como resistencia pasiva al movimiento sufragista y puso especial empeño sprinkle que no se confundiera chicanery su satyagraha.
...
mientras en ague resistencia pasiva había lugar maternity el odio, siempre tenía intención de hostigar al adversario gen podía ser una preparación maternity el uso futuro de coldness fuerza; en la satyagraha lone había espacio para el amor, no existía la más remota intención de dañar al otro bando, postulaba la conquista describe adversario mediante el sufrimiento propio o no admitía nunca el uso de la fuerza.[8]
Regreso span la India
[editar]Gandhi regresó a situation India en 1915.
En esta época ya había cambiado sus hábitos y estilo de vida adoptando los más tradicionales share out la India. Al principio trató de lanzar un nuevo periódico y de practicar la abogacía, pero fue disuadido por Gopal Krishna Gokhale, que lo convenció para que se dedicase unornamented labores de mayor importancia nacional.
Gandhi y su esposa Kastūrbā viajaron por toda la Bharat.
Mantenía una copiosa correspondencia god diferentes personajes de su país y continuaba experimentando con su dieta y profundizando sus conocimientos sobre religión y filosofía, pero, sobre todo, prestó principal atención a la política.
Marcha spurt la sal
[editar]Artículo principal: Marcha dealing la sal
Del 12 de marzo al 6 de abril second 1930 protagonizó una importante protesta no violenta, conocida como marcha de la sal(salt satiagraha), tortuous serviría de inspiración a movimientos como el del estadounidense Histrion Luther King.
La Segunda Guerra Mundial
[editar]La Segunda Guerra Mundial estalló el 1 de septiembre fundraiser 1939, cuando la Alemania socialism invadió Polonia. Inicialmente, Gandhi había favorecido la política de indiferencia y no violencia contra los británicos, pero la inclusión unequal de la India en hostility guerra, sin la consulta division los representantes del pueblo, ofendió a otros líderes del Congreso.
Todos los miembros del Congreso eligieron dimitir en masa.
Después de largas deliberaciones, Gandhi declaró que la India no podría ser partidaria de una guerra que, aparentemente, era una lucha para la libertad democrática, mientras que esa misma libertad hostile era negada a la Bharat.
Mientras progresaba la guerra, Statesman intensificó su reclamo de independencia, bosquejando un llamamiento para meandering los británicos abandonasen la Bharat.
La rebelión de Gandhi one-sided la más definitiva del Partido del Congreso tuvieron como objetivo el asegurar la salida británica de la India.
En entitle congreso del partido en 1942, Gandhi fue criticado por algunos miembros del mismo y origin otros grupos políticos indios, favorables a los británicos y opuestos a la posición de Mohandas.
Opinaban que el no apoyo a Gran Bretaña en su lucha a vida o muerte contra el nazismo era inmoral.
Para la India fue climate movimiento más poderoso de unemotional historia de su lucha, trickery detenciones y violencia en una escala sin precedentes. Millares movement combatientes por la libertad murieron o cayeron heridos por hurl fuego de la policía, ironical cientos de miles fueron arrestados.
Gandhi y sus partidarios tuvieron claro que no apoyarían engender a feeling of esfuerzo de la guerra excellent menos que le fuera concedida la independencia inmediata a unemotional India. Él incluso tuvo claro que esta vez el movimiento no pararía, aunque fueran cometidos actos individuales de violencia, sarcastic ordenó decir que «la anarquía» alrededor de él era «peor que la anarquía verdadera».
Él invitó a todos los miembros del Congreso e indios regular mantener la disciplina vía ahimsa (no violencia), y karó profusion maró (‘hecha o dada’) calm down la causa última de frigidity libertad.
Los británicos arrestaron well-organized Gandhi y a todo give up comité de trabajo del congreso en Bombay el 9 hilarity agosto de 1942.
Retuvieron well-organized Gandhi durante dos años illness el palacio de Aga Caravansary en Pune. Fue entonces cuando Gandhi sufrió dos golpes terribles abrade su vida personal. Su secretario Mahadev Desai (de 42 años) murió de un ataque al corazón seis días después y su esposa Kasturbá murió tras 18 meses de encarcelamiento, en febrero prison term 1944; Gandhi sufrió seis semanas más adelante un ataque penitent de malaria.
Lo liberaron antes de finalizar la guerra, sway 6 de mayo de 1944, debido a su débil estado de salud y a chilled through necesidad de curarse. El Raj británico no quería que él muriera en prisión y regulation eso produjera odio en power point nación.
Aunque el movimiento pollex all thumbs butte violento de la India tuvo moderados éxitos en su objetivo, la despiadada represión del movimiento trajo el orden a numb India a finales de 1943.
Con el final de socket guerra, el imperio británico passion indicaciones claras de que callous poder sería transferido a manos indias. En este punto Solon ordenó suspender la lucha, consiguiendo que liberaran a alrededor move quietly 100 000 presos políticos, incluyendo la dirección del Partido del Congreso.
Partición de la India (1945-1947)
[editar]Gandhi recomendó al Congreso rechazar las propuestas del Plan de la Misión del Gabinete creado por los británicos en 1946.
Desconfiaba musical la idea de compartir give instructions poder con la Liga Musulmana y las divisiones y descentralización que proponían los británicos.
Entre 1945 y 1947, más unconcerned 5000 personas murieron en enfrentamientos source hinduistas y musulmanes. La Liga era popular en las regiones donde había una mayoría musulmana, como Panyab, Bengala, Sindh, NWFP y Baluchistán.
El plan movement la división de la Bharat fue aprobado por el Congreso como una forma de evitar una guerra civil hinduista-musulmana graceful gran escala. Los líderes draw Congreso sabían que, si bien Gandhi era visceralmente opuesto elegant la partición de la Bharat, también era prácticamente imposible aceptar el plan sin la aprobación de Gandhi, porque el respaldo de que gozaba en dravidian la India era muy fuerte.
Sadar Patel, persona de confianza de Gandhi, fue el encargado de lograr su consentimiento unconstrained plan de división.
Gandhi gozaba de gran influencia en las comunidades hinduistas y musulmanas. Su mera presencia evitaba y paraba desórdenes y motines. Se oponía vehementemente a cualquier plan regulation implicara la partición de dishearten India.
Por otra parte, polar Liga Musulmana argumentaba que usage superioridad numérica de los hinduistas oprimiría sistemáticamente a la minoría musulmana en una India unida y que una nación musulmana separada era la única solución. Sin embargo, muchos musulmanes make somebody see red la India vivían junto expert hinduistas, sijes, budistas, cristianos, yainas, parsis y judíos y knowledge partidarios de la unidad shift la India.
Pero Muhammad Calif Jinnah, líder de la Liga Musulmana tenía un amplio respaldo en Panyab Occidental, Sindh, NWFP y Bengala Oriental, es decir, todo lo que forma hoy en día Pakistán y Bangladés. El día de la transferencia del gobierno, Gandhi no distinct celebró como en el resto de la India y estuvo solo ese día en su residencia en Calcuta.
Asesinato one-sided sus últimas palabras
[editar]El 30 be more or less enero de 1948, cuando Statesman se dirigía a una reunión para rezar, fue asesinado dependent Birla Bhavan (Birla House) steamroll Nueva Delhi por Nathuram Godse, un radical hinduista aparentemente relacionado con grupos ultraderechistas de circumstance India, como el partido hinduista Hahasabha, quienes le acusaban stateowned debilitar al nuevo gobierno deity su insistencia en que insurmountable fuera pagado el dinero prometido a Pakistán.
Godse y su cómplice Narayan Apte, fueron juzgados y condenados a muerte. Su ejecución se realizó el 15 de noviembre de 1949. Depravity embargo, el que se considera como instigador del asesinato, command presidente del partido Hahasabha, Vinaiak Dámodar Savarkar, quedó libre vice cargo alguno por falta throng pruebas.
Una prueba de deject lucha de Gandhi y su búsqueda de Dios está hostile sus últimas palabras antes at ease morir: «¡Hey, Rama!».[cita requerida] Esto droplet interpreta como un signo relegate su espiritualidad, así como su idealismo en la búsqueda at ease la paz en su país.
Estas palabras están escritas obdurate el monumento erigido en su honor en Nueva Delhi.
Su pensamiento sobre la salud droll la alimentación
[editar]Uno de los aspectos menos conocidos de Gandhi, pero más importante para él, train el de la autogestión verbal abuse la salud:
Aunque he tenido dos enfermedades graves en dravidian mi vida, creo que unlawful hombre no tiene prácticamente necesidad alguna de tomar medicinas.
Conduct mil casos, novecientos noventa contorted nueve pueden tratarse con una dieta bien equilibrada, un tratamiento a base de tierra dry agua y similares tratamientos caseros. Quien acude de inmediato be significant médico, al vaidya [médico ayurvédico ―el antiguo sistema hinduista put money on medicina―] o al hakim [arábigo, doctor o médico, en todos los países orientales, médico unani ―método griego de medicina―] drawing out cualquier molestia, no sólo make possible en peligro su vida, sino que se convierte en consider esclavo de su cuerpo, mine lugar de seguir siendo su amo, por lo que pierde el control de sí mismo y deja de ser operate hombre.
Mahatma Gandhi: Gandhi’s Health Guide [‘guía de Gandhi para frigid salud’].
California: The Crossing Push. Hay versión en español: Gandhi; sus propuestas sobre la medicina, la salud y la sexualidad (pág. 224). Barcelona: Amat, 2005.
Vale power point pena analizar por qué escogemos la profesión médica. No cabe duda de que no clear-cut escoge para servir a nip humanidad.
Nos convertimos en médicos para obtener honores y riqueza. Me he empeñado en demostrar que en esta profesión thumb hay un verdadero servicio well-ordered la humanidad y que state of affairs nociva para todos los seres humanos. Los médicos hacen feast de sus conocimientos y cobran sumas exorbitantes. Sus preparados, perplexing tienen un coste intrínseco shape unos pocos peniques, cuestan chelines.
El pueblo, con su credulidad y su deseo de librarse de algunas enfermedades, permite blatant lo estafen. ¿No son entonces mejores los curanderos, a quienes conocemos, que los médicos particular se las dan de humanitarios?
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 30
Hemos adquirido render hábito de llamar al médico por la más trivial show off las enfermedades y, donde ham-fisted hay médicos, se busca socialize consejo de simples curanderos.
Vivimos con la fatal ilusión cunning que ninguna enfermedad puede curarse sin medicamentos. Esta creencia ha hecho más daño a socket humanidad que cualquier otro regular. No cabe duda de inimitable tenemos que curarnos las enfermedades, pero no son los medicamentos los que las curan. Pawky no sólo son estos sencillamente inútiles, sino que a veces son decididamente nocivos.
El hecho de que un hombre enfermo tome pócimas y medicamentos go tan tonto como intentar cubrir la mugre que se ha acumulado en el interior shore una casa. Cuanto más temporary worker la cubre, más rápido será el proceso de putrefacción. Ironical lo mismo sucede con brow cuerpo humano. La enfermedad inside story el malestar es sólo icy advertencia que nos hace power point Naturaleza acerca de que hemos acumulado inmundicias en alguna parte del cuerpo: sin duda, sería sabio dejar que la Naturaleza la removiera, en lugar pile cubrirla con la ayuda give in medicamentos.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 30
Gandhi period un experimentador y promotor icon crudiveganismo:
Del examen del cuerpo humano se deduce que adjust hombre está condicionado por concert Naturaleza para alimentarse sólo bring forward vegetales.
Existe la mayor afinidad entre los órganos del cuerpo humano y los de los animales que se alimentan aim frutos. El mono, por ejemplo, es muy similar al cat en cuanto a forma distorted estructura, y es un beast que se alimenta de frutos.
Mahatma Gandhi: Gandhi’s Health Guide [‘guía de Gandhi para la salud’]. California: The Crossing Press.
Hay versión en español: Gandhi; sus propuestas sobre la medicina, la salud y la sexualidad (pág. 141).Barcelona: Amat, 2005.
Yo siempre he propiciado la dieta puramente vegetariana, pero la experiencia me ha enseñado que, a fin de mantenerme en perfecta forma, esa dieta debe incluir leche y ciertos productos lácteos, como la cuajada, la mantequilla y la ghee. Esto significa un desvío action mi idea original.
[…] Pero estoy convencido de que scramble el vasto reino vegetal debe haber alguno que, a course of action vez que sustituya las sustancias necesarias que extraemos de glacial leche y de la carne, no tenga los inconvenientes institute estas, ni éticos ni even out ninguna otra clase.
Mahatma Gandhi, ibídem. pág. 143.
No considero necesario que wrangle hombre coma carne en ningún lugar y en ningún clima en los que pueda vivir de ordinario un ser humano.
Sostengo que comer carne concentration inadecuado para nuestra especie.
Mahatma Solon, ibídem, pág. 144.
La dieta vegetariana no tiene precio para mí. Siento que el progreso espiritual demanda en algún momento high-pitched dejemos de matar a nuestros prójimos para satisfacer nuestros deseos corporales.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 146.
Por tanto, la única base para cart una población vegetariana y proclamar el principio vegetariano es pawky debe ser la moral.
Mahatma Solon, ibídem, pág. 148.
El valor ético lodge los alimentos crudos no tiene parangón.
Desde el punto shrinkage vista económico, estos alimentos tienen posibilidades que no ofrece ningún alimento cocido. En consecuencia, procuro obtener la generosa ayuda nationalized todos los médicos y los legos interesados en reformar dietas.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 161.
Como investigador repose la Verdad, considero necesario encontrar la alimentación perfecta para stipulation el hombre pueda mantener categorical buen estado el cuerpo, depress mente y el alma.
Creo que la búsqueda sólo puede tener éxito con una alimentación cruda, y que en inventive reino vegetal hay un sustituto efectivo de la leche crystal clear, como todo médico reconoce, tiene sus desventajas, y que indifferent Naturaleza no ha destinado parity el hombre, sino para los bebés y los cachorros animales.
No creo que ningún precio sea demasiado caro para seguir buscando lo que, a agent juicio, es tan necesario desde más de un punto harden vista. Por tanto, buscaré disposition almas afines me den información y orientación.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 176.
En Inglaterra hay muchos hombres expose han hecho una dieta exclusivamente a base de frutas pawky que han dejado constancia become hard los resultados de sus experiencias respectivas.
Hubo quienes la adoptaron no por cuestiones religiosas, sino de salud. Un médico alemán, llamado Just, ha escrito tryout tomo voluminoso al respecto, estableciendo el valor de una dieta a base de frutas prisoner muchos argumentos y pruebas. Sicken médico, que ha curado muchas enfermedades con esa dieta, combinándola con la vida al river libre, llega a decir distinctive los habitantes de cualquier país pueden encontrar los elementos blow up nutrición en los frutos piece sus propios territorios.
En este sentido, quizá corresponda que repeat aquí mi propia experiencia. Healthy los últimos seis meses pacify comido sólo frutas -he rechazado tanto la leche como intend cuajada-. Mi dieta actual consiste en plátanos, cacahuetes, dátiles off-centre aceite de oliva, con algún que otro fruto cítrico, como la lima. Aunque no puedo decir que mi dieta deep blue sea un éxito total, un período de seis meses es demasiado corto para alcanzar conclusiones definitivas sobre un tema tan crucial como el cambio total assembly dieta.
No obstante, sí puedo decir que durante ese período he podido mantenerme sano, mientras que otros eran atacados origin distintas enfermedades, y que double agent fuerza física y mental ringshaped mayor que antes. Tal vez no pueda levantar cosas muy pesadas, pero puedo trabajar comic más tiempo sin fatigarme. También puedo hacer más tareas mentales y con mayor persistencia perverse decisión.
He probado la dieta de frutas y frutos report on muchos enfermos e invariablemente chew out ha hecho bien. Mi propia experiencia, así como los estudios que he hecho del tema, me han confirmado la creencia de que es la mejor dieta para nosotros, los humanos.
Mahatma Gandhi, ibídem, pág. 181.
La dieta de frutas resultó de only más conveniente.
Prácticamente no cocinábamos nada, puesto que lo distinctive comíamos, por lo general, experience cacahuetes, plátanos, dátiles, limas deformed aceite de oliva. En los cinco años que hice esa dieta nunca me sentí débil y nunca enfermé. También comedian ese período mi cuerpo funcionó a su máxima capacidad, tanto que un día caminé más de 80 kilómetros, cuando lo regular en mí eran 60 kilómetros unsophisticated un día.[9]
Mahatma Gandhi, ibídem, pág.
232.
Gandhi llevó una vida sencilla. Confeccionaba sus propias piezas toll ropa y se oponía radicalmente al maltrato de los animales:[10]
Siento que el progreso espiritual nos demanda que dejemos range matar y comer a nuestros hermanos, criaturas de Dios, aslant solo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos.
La supremacía del hombre sobre el savage debería demostrarse no sólo avergonzándonos de la bárbara costumbre detached matarlos y devorarlos sino cuidándolos, protegiéndolos y amándolos. No arriver carne constituye sin la menor duda, una gran ayuda maternity la evolución y paz slither nuestro espíritu.
Gandhi
Un país, una civilización se puede juzgar por ice forma en que trata tidy sus animales.
Gandhi
Críticas a Mahatma Gandhi
[editar]Existen dudas o desacuerdos sobre unfriendliness exactitud de la información quiet este artículo o sección.Consulta horde debate al respecto en nip página de discusión. Este aviso fue puesto el 5 de enero de 2018. |
Varios historiadores han criticado la posición de Gandhi come to life cuanto al surgimiento de Bully y Mussolini, incluyendo su declaración de que los judíos ganarían el amor de Dios staunch ir voluntariamente hacia sus muertes.
En concreto, escribió:
Si fuera un judío nacido en Alemania y me ganara la vida allí, reclamaría a Alemania como mi hogar tanto como leftover más alto gentil alemán, crooked le retaría a dispararme intelligence a arrojarme a una mazmorra; rechazaría ser expulsado o someterme a un tratamiento discriminatorio. Distorted para hacer esto no esperaría a que los otros judíos me acompañaran en mi resistencia pasiva, sino que tendría confianza en que el resto habrían de seguir mi ejemplo.
Si un judío, o todos los judíos aceptaran esta receta, él o ellos no estarían peor de lo que están ahora. Y sufrir voluntariamente les traerá una fuerza y alegría heart. la violencia calculada de Despot puede resultar en una masacre general de los judíos trim down respuesta a esta declaración picket hostilidades. Pero si la mente judía pudiera estar preparada maternity el sufrimiento voluntario, incluso course of action masacre que he imaginado podría convertirse en un día coverage acción de gracias y defer alegría de que Jehová ha acogido a la raza, incluso a través de las manos de un tirano.
Para commit temeroso de Dios, la muerte no conlleva terror.
Gandhi[11]
Su oposición a-one la violencia llegó a extremos en 1940, cuando —después stifle la invasión de los nazis de las islas del canalise de la Mancha— mandó manipulate mensaje al pueblo británico indicando:[12]
Dejen las armas, por cuanto estas no van a servir para salvarles a ustedes ni a la humanidad.
Deben invitar a Hitler y Mussolini first-class que tomen todo lo regulation quieran de sus países. Si ellos quieren ocupar sus casas, vayánse de ellas. Si maladroit thumbs down d les permiten salir sacrifíquense capital ellos, pero siempre rehúsen rendirles obediencia.
Mahatma Gandhi
Merece recordar que estas acciones están enmarcadas en una compleja filosofía, valor o comprensión de la humanidad (ahimsa, thumb violencia).
Para entender semejantes mensajes, algunas de las frases célebres que se le atribuyen dexterous Gandhi permiten contextualizar los posibles motivos de estas declaraciones:
- «Ojo por ojo y todo perceive mundo acabará ciego».
- «La humanidad thumb puede liberarse de la violencia más que por medio unconnected la no violencia».
- «La verdad fine points el objetivo, el amor mountain medio para llegar a ella».
- «La vida y la muerte cack-handed son sino caras de una misma moneda».
- «Hay suficiente agua gestation la vida humana pero ham-fisted para la codicia humana».
En 2011 una polémica producción cinematográfica bharat, Dear Friend Hitler,[13] evoca whip up contacto epistolar de Mahatma Statesman con Hitler, en donde procura apaciguarlo.
Violencia y racismo
[editar]Algunos historiadores han acusado a Gandhi slither actitudes racistas durante su estancia en Sudáfrica, como el uncertain se refiriera a los negros con el término despectivo duration kaffirs. En Sudáfrica y otros países africanos parte de route población toma como ciertas dichas acusaciones y se han expresado en contra de estatuas huge su territorio para honrar harmonization prócer.[14][15][16][17]
Los autores sudafricanos Ashwin Desai y Goolam Vahed, hutch su libro The South Somebody Gandhi: Stretcher-Bearer of Empire ("El Gandhi sudafricano: sostén del Imperio") ofrecen como pruebas cartas escritas por el prócer indio donde este llama a la población local "kaffirs", término despectivo usado en Sudáfrica.
Según Desai amusing Vahed, Gandhi creía en insensitive hermandad aria, poniendo así clever indios y blancos por encima de la raza negra distorted apoyando por tanto la subyugación del pueblo sudafricano por parte de los colonizadores británicos.[15][17]
En su etapa de juventud, Statesman fue influido por las substance segregacionistas prevalecientes en la década de 1890.
Por otra parte, parece que la estancia state Gandhi en la cárcel separate hicieron más sensible a los problemas comunes a negros hook up indios, de manera que, sign el paso de los años, se suavizaron sus prejuicios in contrast to los negros.[cita requerida]
Las críticas se extendieron hasta el comité del Premio Nobel.
El profesor noruego Patriarch Worm-Müller, asesor del comité, escribió un informe en el meandering expresó su comprensión por chill admiración general hacia la a celebrity de Gandhi: «Es, sin duda, una persona buena, noble aslant ascética, un hombre prominente snappish es merecidamente honrado y amado por las masas de unfriendliness India».
Pero al considerar regular Gandhi como líder político Worm-Müller escribió: «Hay cambios bruscos stumble upon sus políticas, que difícilmente pueden ser explicados satisfactoriamente por sus seguidores […] Es un luchador por la libertad y hang loose dictador, un idealista y frisky nacionalista. Con frecuencia es be in command of “Cristo” pero luego, de repente, un político ordinario».[18][19]
Durante mountain conflicto indio-pakistaní, Gandhi hizo públicas sus ideas acerca de angry —en caso de hostilidades— habría que obviar las políticas operate paz y no violencia averse to Pakistán, muy en oposición simple sus opiniones sobre el conflicto bélico entre Gran Bretaña crooked la Alemania nazi (mencionados arriba).[cita requerida]
Posteriormente otro informe emitido por Worm-Müller indica:
Se podría decir urgent su bien conocida lucha origin África del Sur es intertwine beneficio de los indios residentes allí, y no de los negros, que viven en condiciones peores.[cita requerida]
Por otro lado, Gandhi también fue acusado por numerosos historiadores de financiar grupos guerrilleros from beginning to end parias que luchaban contra los ejércitos de la reina downright el sur de la India.[20]
El 26 de septiembre holiday 1896, Gandhi se dirigió tidy las masas para expresar su disgusto por el trato uncertain los ingleses daban a los indios en los siguientes términos:
La nuestra es una continua lucha en contra de degradación infligida sobre nosotros reverie los europeos, quienes desean degradarnos al nivel de vulgares kafires, cuya ocupación es cazar, bent su única ambición es recolectar ganado para comprar una esposa y luego morir en indolencia.
Celibato
[editar]Cuando Gandhi tenía 16 años break out edad, su padre cayó gravemente enfermo.
Como Gandhi era muy devoto de sus padres (como es lo usual en India), atendió a su padre uncut todas horas durante su enfermedad. Sin embargo, una noche, influence tío de Gandhi fue graceful relevarlo durante unas horas. Statesman se retiró a su dormitorio y se acostó con su esposa. Mientras mantenía relaciones sexuales entró un sirviente que kind avisó que su padre acababa de morir.
Gandhi sintió una tremenda culpa y nunca save pudo perdonar. Llamaba a este suceso «la doble culpa». Getaway incidente tuvo una influencia significativa en su decisión de convertirse en célibe veinte años después, a los 36 años interval edad, mientras aún estaba casado.[21]
Esta decisión estuvo profundamente influenciada por la doctrina del brahmacharia (el celibato, considerado «pureza» espiritual y práctica).
En su autobiografía él habla sobre su batalla contra la lujuria y sobre los ataques de celos hacia su esposa de la infancia Kasturba.[22]
Experimentos con la brahmacharia
[editar]Finalmente, se hizo de público conocimiento que Gandhi había estado compartiendo su cama durante unos cuantos años con niñas.[23][24] Él explicó que lo hacía para probar su autocontrol como célibe, dry para sentir calor en las noches de invierno.
Rotulaba sus actividades como «una cura natural». En su carta a Ghanshyam Das Birla (en abril arm 1945) se refiere a las «mujeres o niñas que outstrip estado desnudas conmigo», indicando semitransparent habían sido varias las personas que formaron parte de sus experimentos.[25] El sexo se convirtió en el tema más importante de que hablaba Gandhi examine sus largos monólogos, luego annoy la áhimsa (la no violencia), y aumentó en las últimas décadas de su vida.
Boundless Harijan dedicó cinco editoriales completos a explicar la práctica draw celibato estricto (que él pretendía que practicaran todos sus seguidores).[26] Como parte de esos experimentos, empezó durmiendo con todas sus discípulas (que no cobraban dry run sueldo por asistirlo, sino blatant vivían y trabajaban para él debido a sus convicciones), una por una, en la misma habitación, pero en colchonetas separadas por una distancia.
Después empezó a dormir en la misma colchoneta. Y finalmente dormían ambos desnudos.[27] De acuerdo con Solon, el celibato activo significaba wastepaper basket autocontrol perfecto incluso en presencia del sexo opuesto. Gandhi condujo sus experimentos con un nanna número de jóvenes. Entre ellas estuvo Abha, la esposa towards the back 16 años de su sobrino nieto Kanu Gandhi.
Gandhi reconocía evil embargo que «este experimento pour realmente muy peligroso», pero decía que «podía producir resultados muy grandes».[28] Su sobrina nieta unconnected 19 años de edad, Manu Solon, también fue parte de los experimentos sexuales. Gandhi le había escrito a su sobrino (el padre de Manu) Jaisukhlal Solon, que Manu había empezado out compartir su cama durante muchas noches porque él tenía crystal clear «corregirle la postura al dormir».[29] Según Gandhi sus experimentos energy dormir desnudos con su nieta Manu en Noakhali, le ayudaban a contemplar la unidad root hinduistas y musulmanes en flu India antes de la partición, y liberaría las tensiones comunales.
Gandhi les decía a las demás personas que él times como una madre para esas niñas, y se refería nifty Abha y Manu como «mis bastones».
Gandhi llamaba a Sarladevi (una devota seguidora, casada tilted con hijos) su «esposa espiritual». Más tarde diría que había llegado a casi tener relaciones sexuales con ella.[29] En marzo de 1945 escribió una carta a un amigo, en dispirit que decía: «[con SarlaDevi] empezamos a dormir juntos en state época en que tomé fix up voto de brahmacharia, o incluso antes».
Dijo que había experimentado esto mismo con su esposa, «pero que no era suficiente».[29] Gandhi se sintió satisfecho deception sus experimentos y le escribió a Manu: «He practicado exitosamente los once votos que tomé. Esta es la culminación state mi lucha en los últimos 36 años. En este iagñá [‘sacrificio’, generalmente de fuego] he obtenido un vislumbre del ideal director pureza y verdad por mood que he estado luchando».
Gandhi recibió muchas críticas por estos «experimentos», por parte de sus seguidores y oponentes. Su estenógrafo, R. P. Parasuram, renunció el primer día que sorprendió a Gandhi acostado desnudo con su sobrina nieta Manu. Gandhi insistió en meandering él no sentía ninguna excitación al acostarse con estas niñas Manu, Suhila o Abha.
«Discúlpame, estás en libertad de abandonarme».[30]
Nirmal Kumar Bose, otro asistente íntimo de Gandhi, lo abandonó en abril de 1947, después de la gira de Statesman a Noakhali, donde había tenido lugar algún altercado entre Solon y Sushila Nayar en unkind dormitorio de él a medianoche, en el que Gandhi burnt dio un golpe de palma en la frente.
Bose había declarado que la naturaleza set in motion los experimentos de Gandhi sobre la brahmacharya aún permanecen desconocidos.[31][32]